Một ngày giữa Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam, từ tiếng đàn tính, tiếng khèn đến nhịp cồng chiêng và điệu múa Rô-băm của các dân tộc, chúng tôi nhận ra đất nước mình rộng lớn nhường nào.
Tiếng đàn tính và lời hát Sli của người Nùng cất lên như dẫn lối, chúng tôi nương theo tiếng khèn H’Mông, xuyên qua đại ngàn tìm về âm vang cồng chiêng, đàn T’rưng của đồng bào Tây Nguyên, rồi thả mình theo điệu Rôm-vông uyển chuyển của đồng bào Khmer Nam Bộ... Chỉ trọn vẹn một ngày, mà chúng tôi như đã đi qua dọc chiều dài đất nước ngay giữa Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam.
![]() |
| Chị Phùng A Sần chơi đàn tính và hát Sli. |
Điểm dừng chân đầu tiên, chúng tôi đến tham quan không gian văn hóa của người Nùng. Tiếng đàn tính vừa dứt, lời hát Sli đã cất lên, trong trẻo và mềm mại như sương sớm miền Việt Bắc. Bên chén trà ổi, chị Phùng A Sần (58 tuổi, dân tộc Nùng, hiện sinh sống ở Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam) kể cho chúng tôi nghe chuyện ngày Tết của quê hương mình. Đêm 30 Tết là thời khắc gia đình đoàn tụ bên mâm cơm tất niên và tuyệt đối không đón khách ngoài. Qua mồng Một, người đầu tiên bước qua ngưỡng cửa phải là nam giới, không phân biệt độ tuổi, để “xông nhà” mang lại may mắn cho cả năm. Sang mồng Hai, tất cả thành viên trong gia đình đều phải có mặt trong bữa cơm sáng và không được để người ngoài nhìn thấy. Phía sau những phong tục nghiêm ngặt ấy là triết lý sâu sắc của người Nùng: Giữ trọn lộc xuân và bình yên cho mái nhà cho một năm mới tới.
![]() |
| Chiếc khèn được treo lên như một vật trang trí trong mái ấm của người H’Mông. |
Đi qua không gian Việt Bắc, chúng tôi theo tiếng khèn ngân vang sang với đồng bào H’Mông. Cây khèn được ghép tỉ mỉ từ 6 thanh trúc và 1 thân gỗ. Mộc mạc là thế, nhưng nhạc cụ ấy lại cất lên âm thanh da diết như làn gió cuộn qua triền núi, mang theo câu chuyện cảm động về đạo hiếu. Với người Mông, tiếng khèn khi là khúc ca rộn rã mùa lễ hội, lúc lại là lời tiễn biệt thâm trầm, gửi gắm trọn vẹn tấm lòng hiếu thảo của người ở lại khi có người thân qua đời.
Nối nhịp không gian, bước chân đưa chúng tôi vào giữa đại ngàn Tây Nguyên hùng vĩ. Nơi đây vang vọng tiếng cồng chiêng trầm ấm cùng tiếng đàn T’rưng trong trẻo tựa dòng suối reo. Đặc biệt hơn, chúng tôi còn được trải nghiệm đàn Klông-pút, thứ âm thanh độc đáo không tạo ra từ gảy hay gõ, mà do nghệ nhân vỗ đôi bàn tay trước các ống nứa, đẩy luồng gió tạo nên những nhịp điệu trầm dồn mà mộc mạc.
![]() |
| Thanh âm cồng chiêng trầm vang của dân tộc Ba Na. |
Chặng cuối hành trình, chúng tôi ghé thăm không gian văn hóa Khmer Nam Bộ. Dưới mái chùa thiêng liêng, nét văn hóa rực rỡ hiện lên qua điệu múa Rô-băm, Rôm-vông, lễ Sene Dolta hay Tết Chôl Chnăm Thmây. Tại đây, qua lời kể của Bảo An (14 tuổi, dân tộc Khmer, hiện sinh sống ở Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam), sử thi viết về vua Chằn, tướng Khỉ và nàng công chúa Sê-đa như sống lại, giúp chúng tôi cảm nhận trọn vẹn chiều sâu tâm linh trong đời sống tinh thần của đồng bào Khmer...
![]() |
![]() |
| Trang phục và mặt nạ truyền thống trong tín ngưỡng của dân tộc Khmer. |
Từ điểm hẹn hội tụ sắc màu văn hóa các dân tộc, Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam đã trở thành một địa điểm du lịch, một trải nghiệm độc đáo giữa lòng Thủ đô. Mỗi hành trình đi qua, những giai điệu ngàn đời lại được cất lên, mang theo tình yêu di sản, niềm tự hào dân tộc và lời mời gọi du khách tìm về.







